Oleh: Putri Hayatunnisa
Perkembangan teknologi digital dan media sosial telah membawa perubahan besar terhadap kehidupan generasi muda. Kehadiran media sosial membuat manusia semakin mudah terhubung, memperoleh informasi, serta mengekspresikan diri di ruang digital. Di era Society 5.0, media sosial bahkan menjadi bagian yang sulit dipisahkan dari kehidupan sehari-hari masyarakat, khususnya generasi muda.
Badan Pusat Statistik (2024) menunjukkan bahwa penggunaan internet di Indonesia terus mengalami peningkatan setiap tahunnya, terutama pada kelompok usia muda Media sosial kini tidak hanya digunakan sebagai sarana hiburan, tetapi juga menjadi ruang komunikasi, pembentukan opini, pencarian identitas, hingga tempat belajar generasi muda.
Namun, di balik kemudahan tersebut, perkembangan digital juga menghadirkan berbagai tantangan sosial. Penelitian R. Nasution (2023) menjelaskan bahwa penggunaan media sosial membuat remaja lebih terbiasa melakukan interaksi virtual dibanding interaksi tatap muka sehingga keterampilan komunikasi langsung, empati, dan kedalaman hubungan sosial berpotensi menurun.
Selain itu, penelitian N. Fauziyah; M. Silvin; A. Habibulloh (2025) menjelaskan bahwa media sosial juga memunculkan fenomena Fear of Missing Out (FoMO), kecanduan media sosial, kecenderungan perbandingan sosial, hingga kecemasan psikologis pada remaja. Generasi muda menjadi lebih mudah terpengaruh tren digital dan terus merasa perlu mengikuti perkembangan yang sedang ramai di media sosial.Kondisi tersebut menunjukkan bahwa ruang digital saat ini tidak hanya menjadi tempat hiburan, tetapi juga ruang yang membentuk cara berpikir, pola interaksi, dan perilaku generasi muda.
Oleh karena itu, perkembangan teknologi perlu direspons bukan dengan menjauhi ruang digital, tetapi dengan menghadirkan ruang digital yang mampu membawa nilai edukasi, dakwah, dan pembentukan karakter secara lebih relevan dengan kehidupan generasi sekarang.Kesadaran terhadap perubahan perilaku generasi muda di era digital sebenarnya telah direspons oleh Muhammadiyah melalui berbagai bentuk transformasi gerakan dakwah dan pelayanan organisasi. Muhammadiyah tidak hanya hadir sebagai gerakan Islam di ruang konvensional, tetapi juga mulai aktif membangun ekosistem dakwah digital yang adaptif terhadap perkembangan zaman.
Sikap tersebut menunjukkan bahwa Muhammadiyah memandang perkembangan teknologi bukan hanya sebagai tantangan, tetapi juga sebagai ruang perjuangan dakwah yang perlu dimanfaatkan secara kreatif, adaptif, dan tetap berpijak pada nilai-nilai Islam berkemajuan (Haedar Nashir, 2010).
Transformasi digital Muhammadiyah terlihat melalui berbagai inovasi organisasi dan dakwah digital. Muhammadiyah menghadirkan E-KTAM sebagai sistem identitas digital warga Muhammadiyah yang terintegrasi dan modern. Selain itu, Muhammadiyah juga membangun TVMu sebagai media dakwah digital yang berfungsi menyebarkan pendidikan, informasi, dan nilai-nilai Islam berkemajuan melalui media penyiaran modern.
Muhammadiyah juga mengembangkan Muhammadiyah Software Labs (LabMu) sebagai upaya membangun ekosistem digital organisasi melalui integrasi data dan layanan digital. Tidak hanya itu, Muhammadiyah meluncurkan SuperApp MASA sebagai platform digital terpadu yang menyediakan layanan dakwah, literasi Islam, berita, hingga layanan keumatan dalam satu aplikasi digital (Suara Muhammadiyah, 2024).
Selain melalui sistem organisasi, Muhammadiyah juga memassifkan dakwah digital melalui media sosial dan platform digital. Melalui kanal YouTube Muhammadiyah, misalnya, hadir program stand up kajian yang membahas persoalan sosial dengan gaya komunikasi yang santai, humoris, dan dekat dengan karakter generasi muda, tetapi tetap membawa nilai-nilai edukatif dan keislaman.
Muhammadiyah juga aktif merespons isu sosial melalui konten Instagram, podcast, pembahasan hukum Islam, kutipan tokoh Muhammadiyah, hingga konten motivasi yang dikemas dengan bahasa sederhana dan mudah dipahami generasi digital.
Tidak hanya itu, Muhammadiyah juga membangun ruang literasi digital melalui website Muhammadiyah.or.id yang memuat berita, kajian Islam, khutbah, pemikiran tokoh Muhammadiyah, serta respons terhadap berbagai persoalan sosial masyarakat.
Sikap Muhammadiyah tersebut sejalan dengan visi Muhammadiyah, yaitu menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Muhammadiyah juga menegaskan pentingnya memahami agama dengan menggunakan akal pikiran sesuai jiwa ajaran Islam untuk menjawab persoalan kehidupan yang bersifat duniawi (Tim Penulis Dosen AIK, 2021).
Dalam konteks era digital, nilai tersebut menunjukkan bahwa Muhammadiyah memandang perkembangan teknologi bukan sebagai ancaman semata, tetapi sebagai ruang dakwah dan pembinaan umat yang perlu direspons secara kreatif, cerdas, dan tetap berpijak pada nilai Islam berkemajuan.Transformasi dakwah Muhammadiyah di ruang digital menjadi bukti bahwa media sosial dan teknologi dapat dimanfaatkan sebagai sarana penyebaran nilai Islam secara lebih luas dan efektif.
Dalam jurnal Etika Dakwah di Media Digital: Tantangan dan Solusi dijelaskan bahwa dakwah di era digital tidak cukup dilakukan melalui media tradisional, tetapi perlu memanfaatkan platform digital agar pesan dakwah dapat menjangkau masyarakat secara lebih luas dan relevan dengan perkembangan zaman (Firman Maulidna, 2025).
Dakwah digital juga membutuhkan kreativitas, kemampuan komunikasi, dan pemahaman terhadap karakter audiens agar pesan yang disampaikan tidak hanya informatif, tetapi juga mampu membangun kesadaran sosial dan spiritual generasi muda.Transformasi gerakan digital tersebut juga mulai tumbuh di lingkungan IMM. Berbagai konten dakwah, edukasi, podcast, desain kreatif, hingga penguatan ideologi IMM telah berkembang melalui media sosial kader dan berbagai platform digital lainnya. Hal tersebut menunjukkan bahwa kesadaran untuk memasuki ruang dakwah digital sebenarnya telah mulai berkembang di lingkungan IMM.
Meskipun demikian, gerakan digital IMM masih memiliki peluang besar untuk terus dikembangkan secara lebih terintegrasi dan berkelanjutan. Berbagai konten dakwah dan edukasi digital IMM saat ini telah berkembang di berbagai platform media sosial, tetapi belum sepenuhnya terhubung dalam ekosistem kaderisasi digital yang sistematis dan berkelanjutan. Padahal, generasi digital saat ini tidak hanya membutuhkan ruang informasi, tetapi juga ruang interaksi, pembelajaran, pengembangan diri, dan ruang yang mampu mendukung proses pertumbuhan mereka.
Oleh karena itu, futurisme gerakan kepemimpinan IMM masa depan perlu diarahkan pada transformasi kaderisasi dan dakwah digital yang lebih modern, kreatif, dan terintegrasi. Transformasi tersebut harus tetap berpijak pada tri kompetensi dasar IMM, yaitu religiusitas, intelektualitas, dan humanitas (Sistem Perkaderan Ikatan, 2025).
Hal tersebut juga sejalan dengan tujuan Muhammadiyah yang tidak hanya berorientasi pada pengembangan ilmu pengetahuan, tetapi juga pembentukan akhlak, spiritualitas, dan kehidupan sosial masyarakat secara berkemajuan (Tim Penulis Dosen AIK, 2021).
Dalam aspek religiusitas, IMM perlu terus mengembangkan dakwah digital melalui kontenkonten kreatif yang dekat dengan karakter generasi muda tanpa kehilangan nilai-nilai Islam. Dakwah tidak lagi hanya dilakukan melalui forum formal, tetapi juga melalui video pendek, podcast, live streaming kajian, konten edukasi, dan pembahasan isu sosial yang dikemas secara komunikatif di media sosial.
Selain itu, IMM masa depan juga dapat menghadirkan ruang digital keislaman yang memudahkan kader mengakses Al-Qur’an, tafsir sederhana, jadwal salat, pembahasan fiqih Muhammadiyah, hingga layanan tanya jawab keislaman berbasis Himpunan Putusan Tarjih Muhammadiyah dengan pendekatan yang lebih sederhana dan relevan bagi generasi muda.Dalam aspek intelektualitas, IMM perlu membangun ekosistem kaderisasi digital yang lebih modern dan terintegrasi melalui pengembangan super app kaderisasi IMM. Aplikasi tersebut tidak hanya berfungsi sebagai media informasi organisasi, tetapi menjadi ruang hidup digital kader IMM yang memadukan religiusitas, intelektualitas, dan humanitas dalam satu ekosistem digital.
Melalui aplikasi tersebut, kader dapat mengakses perpustakaan digital IMM, buku-buku ideologi, materi perkaderan, podcast, film edukatif, arsip pemikiran tokoh Muhammadiyah dan IMM, hingga berbagai kajian yang dapat diakses secara fleksibel. Aplikasi tersebut juga dapat menyediakan Al-Qur’an beserta terjemahan dan penjelasan ayat dengan bahasa yang sederhana dan dekat dengan kehidupan generasi muda, layanan tanya jawab fiqih berbasis Himpunan Putusan Tarjih Muhammadiyah, jadwal salat, serta informasi kajian offline maupun live streaming kajian dari berbagai daerah.Konsep tersebut juga dapat dikembangkan melalui pendekatan gamification agar proses pembelajaran ideologi menjadi lebih menarik dan partisipatif. Misalnya melalui kuis ideologi, tantangan literasi, sistem poin kader, serta penghargaan digital bagi kader yang aktif belajar dan berkontribusi. Dengan demikian, kaderisasi tidak lagi hanya berlangsung melalui forum formal, tetapi juga hadir secara berkelanjutan di ruang digital kehidupan kader sehari-hari.
Selain itu, aplikasi tersebut juga dapat menghadirkan profil kaderisasi digital yang memuat rekam jejak proses kader selama ber-IMM dan ber-Muhammadiyah, seperti tingkat perkaderan, pelatihan yang pernah diikuti, kontribusi organisasi, prestasi akademik, sertifikat kegiatan, hingga dokumentasi perjalanan kader. Sistem tersebut dapat membantu membangun budaya apresiasi terhadap proses belajar dan perkembangan kader. Kader-kader muda dapat melihat perjalanan seniornya sebagai inspirasi proses, sementara pimpinan dan instruktur dapat memantau perkembangan kader secara lebih terhubung dan berkelanjutan.
Ekosistem digital tersebut juga dapat memperkuat jejaring kader-kader IMM dalam pengembangan akademik, profesional, maupun sosial. Melalui keterhubungan tersebut, IMM tidak hanya menjadi ruang organisasi, tetapi juga ruang pertumbuhan, kolaborasi, dan pengembangan masa depan kader.
Sementara itu, aspek humanitas dalam futurisme gerakan IMM tidak dapat diwujudkan hanya melalui interaksi digital semata. Kehadiran media sosial dan aplikasi kaderisasi harus dipahami sebagai pemantik untuk membangun hubungan sosial yang lebih nyata di ruang konvensional.
Konten-konten digital IMM seharusnya mampu memunculkan diskusi, kajian, kolaborasi, dan interaksi langsung antarkader di lingkungan kampus maupun masyarakat.
Dengan demikian, teknologi digital tidak menggantikan hubungan manusia, tetapi menjadi jembatan untuk memperluas jangkauan dakwah dan memperkuat keterhubungan sosial kader. Pendekatan tersebut penting karena generasi muda tetap membutuhkan ruang dialog, keteladanan, dan kedekatan emosional yang tidak dapat sepenuhnya digantikan oleh teknologi.
Oleh karena itu, gerakan kepemimpinan IMM masa depan harus mampu memadukan kekuatan ruang digital dan ruang konvensional secara seimbang agar nilai humanitas tetap hidup di tengah perkembangan zaman.
Pada akhirnya, futurisme gerakan kepemimpinan IMM bukan hanya berbicara tentang kemampuan mengikuti perkembangan teknologi, tetapi tentang bagaimana IMM mampu menghadirkan gerakan kaderisasi yang tetap ideologis, relevan, dan dekat dengan kehidupan generasi digital. IMM perlu melanjutkan dan memassifkan transformasi digital Muhammadiyah agar gerakan kaderisasi tidak hanya hadir di ruang komisariat, tetapi juga hadir di ruang hidup generasi muda.
Dengan gerakan yang kreatif, modern, komunikatif, dan tetap berpijak pada nilai Islam berkemajuan, IMM akan tetap relevan sebagai gerakan intelektual dan dakwah bagi generasi masa depan. (*)
Daftar Isi
1. Badan Pusat Statistik. (2024). Statistik Telekomunikasi Indonesia 2024.
2. Firman Maulidna, K. U. A. M. A. Z. R. M. S. (2025). Etika Dakwah di Media Digital: Tantangan dan Solusi. Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Agama Islam, 3(2), 315–336.
3. Haedar Nashir. (2010). Muhammadiyah Gerakan Pembaruan. Suara Muhammadiyah.
4. N. Fauziyah; M. Silvin; A. Habibulloh. (2025). Fenomena Fear of Missing Out (FoMO) dan Dampaknya terhadap Psikologis Remaja di Era Digital. Jurnal Psikologi Digital, 4(1), 45–58.
5. R. Nasution. (2023). Media Sosial Berpengaruh Pada Perubahan Perilaku Sosial Remaja Kota Medan di Era Digital. Jurnal Sosial Humaniora, 8(2), 112–120.
6. Sistem Perkaderan Ikatan. (2025).
7. Suara Muhammadiyah. (2024). Perkuat Ekosistem Digital Persyarikatan, Muhammadiyah Luncurkan SuperApp MASA. Suara Muhammadiyah.
8. Tim Penulis Dosen AIK. (2021). Kemuhammadiyahan. Suara Muhammadiyah.
