Gambar di atas, diambil sebelum dan sesudah seorang ateis bermeditasi dan merenungkan keberadaan Tuhan, tidak menunjukkan tingkat aktivitas korteks frontal otak yang sama. Tidak ada perbedaan relatif antara pemindaian otak yang dilakukan sebelum dan sesudah meditasi.
Oleh karena itu, penelitian ini ingin membuktikan bahwa bagi individu yang tidak percaya pada Tuhan, meditasi tidak memberikan perbedaan dan peningkatan tingkat aktivitas yang sama seperti pada orang yang beriman. Ini karena bagi seorang ateis, Tuhan tidak terbayangkan.
Ketika orang percaya menggambarkan perasaan mereka kepada Tuhan, deskripsi mereka bukanlah isapan jempol belaka. Itu adalah realitas fisik. Oleh karena itu, bagi mereka yang mengklaim bahwa Tuhan hanya ada di otak, otaklah yang mengkristalisasi realitas.
Seiring kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, mereka tampaknya memperkuat firman Tuhan. Allah SWT berfirman dalam al-Qur’an bahwa kitab suci diturunkan sebagai rahmat kepada dunia. (21: 107)
Sebagai kesimpulan, Dr. Andrew Newberg berkata, “Otak kita diatur sedemikian rupa sehingga Tuhan dan agama menjadi salah satu alat paling ampuh untuk membantu otak melakukan tugasnya — pemeliharaan diri dan transendensi diri. Kecuali jika ada perubahan mendasar dalam cara kerja otak kita, Tuhan akan ada untuk waktu yang sangat lama.”
Sungguh seperti yang Allah SWT sebutkan kepada kita dalam Al-Qur’an; “Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kebesaran) Kami di segenap penjuru dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur’an itu adalah benar. Tidak cukupkah (bagi kamu) bahwa Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu? (QS. Fussilat: 53).
Madiha Sadaf, mahasiswa Jurusan Biologi dan Psikologi di Universitas Ottawa
Sumber: aboutislam.net
