Relaksasi
Syed menyebutkan dalam esainya bahwa tarawih membantu mencapai ‘respons relaksasi’ otak.
Respons relaksasi adalah teori yang dikembangkan oleh seorang profesor Harvard, Dr. Herbert Benson, yang mempelajari dampak spiritualitas bagi kesehatan fisik dan yang karyanya berfungsi sebagai jembatan antara agama dan kedokteran serta pikiran dan tubuh.
Menurut Benson, pengulangan kata-kata tertentu secara terus-menerus, seperti dalam doa atau meditasi, atau aktivitas otot ditambah dengan pengabaian pasif terhadap pikiran intensif, menyebabkan penurunan tekanan darah dan penurunan detak jantung dan pernapasan.
Dalam kata-kata Benson “respons relaksasi adalah keadaan fisik dari istirahat mendalam yang mengubah respons fisik dan emosional terhadap stres”. Respons relaksasi menenangkan pikiran, mengurangi efek stres, dan mendorong sikap penerimaan.
Dan sementara Benson tidak pernah benar-benar meneliti efek tarawih atau doa Islam lainnya, lebih berfokus pada meditasi transendental para Yogi, teorinya tampaknya dapat diterapkan dengan baik dalam menjelaskan efek menenangkan dari tarawih dan zekr pada umat Islam.
Menurut penelitian “Pengaruh Shalat Tarawih terhadap Kesehatan Mental dan Pengendalian Diri” yang dilakukan oleh Quadri Syed Javeed, Kepala & Associate Professor Psikologi di M.S.S. Art’s Commerce & Science College, di Jalna, India, yang diterbitkan dalam Golden Research Thoughts edisi Februari 2013, shalat tarawih secara signifikan meningkatkan kesehatan mental dan pengendalian diri.
Dalam studinya, Javeed memeriksa kesehatan mental lima puluh responden berusia 18-30 tahun sebelum dan sesudah shalat menggunakan Mental Health Inventory dan Multi Assessment Personality Series Inventory, dan hasilnya menguatkan hipotesisnya tentang efek positif tarawih pada kesejahteraan mental dan spiritual. .
Aktivitas Otak
Namun penjelasan lain tentang efek menguntungkan dari tarawih pada kesehatan mental dapat ditemukan dalam hasil penelitian yang dilakukan oleh neuropsikolog University of Missouri Brick Johnstone dan oleh Profesor dan Direktur Penelitian Myrna Brind Center of Integrative Medicine Andrew Newberg.
Studi tentang aktivitas otak biarawati Francescan dan meditator Buddha selama doa mereka dan menemukan bahwa selama pengalaman spiritual aktivitas lobus parietal kanan otak menurun secara signifikan.
Lobus parietal kanan adalah daerah kecil di dekat bagian belakang otak yang terus-menerus menghitung orientasi spasial seseorang, rasa di mana tubuh seseorang berakhir dan dunia dimulai, dengan kata lain, itu adalah bagian dari otak yang bertanggung jawab atas rasa diri. .
Selama doa atau meditasi yang intens, dan untuk alasan yang belum diketahui, lobus parietal kanan menjadi oasis yang sunyi dari ketidakaktifan. “Itu menciptakan pengaburan hubungan diri-lain,” kata Profesor Newberg, “Jika mereka melangkah cukup jauh, mereka benar-benar membubarkan diri, rasa persatuan, rasa tanpa ruang yang tak terbatas.”
Menurunnya aktivitas lobus parietalis kanan menimbulkan rasa tidak mementingkan diri sendiri, dan pengalaman tidak mementingkan diri sendiri, menurut Johnstone berdampak positif terhadap kesehatan psikologis terutama pada orang-orang yang beriman kuat kepada Tuhan.
“Penelitian kami berfokus pada pengalaman pribadi transendensi spiritual dan sama sekali tidak meminimalkan pentingnya agama atau keyakinan pribadi, juga tidak menunjukkan bahwa pengalaman spiritual hanya terkait dengan aktivitas neuropsikologis di otak,” kata Johnstone. “Penting untuk dicatat bahwa individu mengalami Tuhan mereka atau kekuatan yang lebih tinggi dalam berbagai cara, tetapi semua orang dari semua agama dan kepercayaan tampaknya mengalami hubungan ini dengan cara yang sama.”
Fungsi otak selama latihan spiritual masih merupakan bidang yang penelitiannya masih sangat sedikit. Hasil kajian Johnstone dan Newberg, teori respon relaksasi Benson dan penjelasan neurotransmiter Syed, hanya sebagian menjawab pertanyaan bagaimana shalat secara umum, dan shalat tarawih khususnya, bermanfaat bagi kesehatan mental dan kesejahteraan spiritual. .
Namun meskipun ‘bagaimana’ sebagian besar masih belum diketahui, efek positif tarawih selama Ramadhan dan salat sehari-hari dalam kehidupan umat Islam sudah jelas bahkan tanpa data ilmiah untuk membuktikannya.
Lagi pula, Allah berfirman kepada kita dalam Al-Qur’an: “Barang siapa yang menyucikan dirinya akan berhasil, dan mengingat nama Tuhannya dan berdoa” (Surat Al-A`la: 87:15-16), dan “Hai orang yang meyakini! Carilah pertolongan dengan ketekunan dan doa yang sabar; karena Allah bersama orang-orang yang sabar.” (Surat Al-Baqarah: 2:153). (*)
Referensi:
- Ibrahim B. Syed, The Medical Benefits of Tarawih Prayers.
- Marylin Mitchell, Dr. Herbert Benson’s Relaxation Response.
- Herbert Benson. Harvard Medical School, Mind Body Medical Institute. How to Elicit the Relaxation Response, Step by Step.
- Neuropsychology of selflessness.
- Brick Johnstone, Spiritual Transcendence.
- Scientists find biological reality behind religious experience.
What is the nature of reality and how do we understand it? Dr. Andrew Newberg.
Sumber: aboutislam.net
Klaudia Khan adalah seorang penulis lepas yang tertarik pada semua aspek kehidupan hijau. Dia belajar Sosiologi di London dan sekarang tinggal bersama suami dan dua putrinya di Inggris dan Pakistan.
