(3) Kerusakan Psikologis & Sosial
Manusia – dan hewan – berperilaku baik saat berada dalam kondisi mental yang stabil dan normal, menurut pengamatan psiko-sosiolog Charles Kort dan beberapa rekannya. Studi tersebut menunjukkan 2.567 kasus orang yang tinggal di daerah bising dan lalu lintas padat di Belanda. Studi psikologis pada pekerja industri menunjukkan bahwa mereka yang terpapar kebisingan dengan kepadatan tinggi menderita mudah tersinggung, pusing, sakit kepala, suasana hati yang buruk, dan kecemasan.
Anak-anak secara alami lebih terpengaruh oleh kebisingan daripada orang dewasa. Kapasitas mental siswa sekolah dipengaruhi oleh kebisingan di sekitarnya, misalnya di dekat bandara tempat mereka merasa terganggu dan frustrasi. Anak-anak di bawah 7 tahun paling sensitif terhadap kebisingan, karena mereka menjadi terganggu dan sering menangis jika mendengar suara keras yang tiba-tiba.
Musik yang lembut menenangkan saraf, sedangkan musik yang keras dan gerakan tersentak-sentak yang dilakukan oleh anak muda di klub malam menyebabkan ketegangan yang parah karena efek amplifier, belum lagi kerusakan pendengaran yang disebutkan sebelumnya.
Ketenangan menenangkan saraf, kebisingan mengganggunya: Konsentrasi dan perenungan mendalam membutuhkan suasana yang tenang agar seseorang dapat berkreasi. Kebisingan dari sebuah pesta pernikahan di ujung jalan telah memaksa saya untuk berhenti di titik ini hingga jalanan kembali tenang.
Umumnya, kehidupan di kota besar seperti Kairo penuh dengan kebisingan. Seorang intelektual hampir tidak dapat berkreasi dalam suasana seperti itu. Seperti semua kota besar, deru mesin dan bunyi besi yang menempel menutupi dengungan lebah dan kicauan burung.
Cerobong asap dan asap beracun yang keluar menggantikan kebun dan taman yang memberikan aroma harum. Kebisingan juga mengganggu mereka yang sedang tidur, menyebabkan kontraksi otot, sehingga seseorang terbangun dalam keadaan lelah alih-alih segar.
Sekarang, dalam Al-Qur’an yang Mulia, terdapat ayat-ayat yang menyerukan untuk menghindari kebisingan, seperti berikut: “Janganlah kamu mengerjakan shalatmu dengan suara keras, dan janganlah kamu merendahkan suaramu, tetapi carilah jalan tengah di antara keduanya.” (Surat Al-Israa:110).
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengeraskan suaramu melebihi suara Nabi dan janganlah kamu berbicara keras kepadanya sebagaimana kamu mengeraskan suara sebagian yang lain, yang menyebabkan amal-amalmu menjadi batal dan kamu tidak menyadarinya. Orang-orang yang merendahkan suaranya di sisi Rasulullah, maka Allah telah menguji hati mereka untuk bertakwa. Bagi mereka ampunan dan pahala yang besar.” (QS. Al-Hujurat: 2-3).
“Dan hendaklah kamu bersikap moderat dalam melangkah dan pelankanlah suaramu. Sesungguhnya sesungguhnya suara yang paling keras itu adalah ringkikan keledai.” (QS. Luqman: 19). (*)
Dr. Karem S. Ghoneim adalah seorang profesor di Fakultas Sains Universitas Al-Azhar, Kairo, Mesir
