• Setup menu at Appearance » Menus and assign menu to Top Bar Navigation
Senin, Agustus 18, 2025
TAJDID.ID
  • Liputan
    • Internasional
    • Nasional
    • Daerah
      • Pemko Binjai
    • Pemilu
      • Pilkada
    • Teknologi
    • Olah Raga
    • Sains
  • Gagasan
    • Opini
    • Esai
    • Resensi
  • Gerakan
    • Muhammadiyah
      • PTM/A
      • AUM
      • LazisMu
      • MDMC
      • MCCC
      • LabMu
    • ‘Aisyiyah
    • Ortom
      • IPM
      • IMM
      • Pemuda Muhammadiyah
      • KOKAM
      • Nasyiatul ‘Aisyiyah
      • Hizbul Wathan
      • Tapak Suci
    • Muktamar 49
  • Kajian
    • Keislaman
    • Kebangsaan
    • Kemuhammadiyahan
  • Jambangan
    • Puisi
    • Cerpen
  • Tulisan
    • Pedoman
    • Tilikan
    • Ulasan
    • Percikan
    • Catatan Hukum
    • MahasiswaMu Menulis
  • Syahdan
  • Ringan
    • Nukilan
    • Kiat
    • Celotehan
  • Jepretan
    • Foto
No Result
View All Result
  • Liputan
    • Internasional
    • Nasional
    • Daerah
      • Pemko Binjai
    • Pemilu
      • Pilkada
    • Teknologi
    • Olah Raga
    • Sains
  • Gagasan
    • Opini
    • Esai
    • Resensi
  • Gerakan
    • Muhammadiyah
      • PTM/A
      • AUM
      • LazisMu
      • MDMC
      • MCCC
      • LabMu
    • ‘Aisyiyah
    • Ortom
      • IPM
      • IMM
      • Pemuda Muhammadiyah
      • KOKAM
      • Nasyiatul ‘Aisyiyah
      • Hizbul Wathan
      • Tapak Suci
    • Muktamar 49
  • Kajian
    • Keislaman
    • Kebangsaan
    • Kemuhammadiyahan
  • Jambangan
    • Puisi
    • Cerpen
  • Tulisan
    • Pedoman
    • Tilikan
    • Ulasan
    • Percikan
    • Catatan Hukum
    • MahasiswaMu Menulis
  • Syahdan
  • Ringan
    • Nukilan
    • Kiat
    • Celotehan
  • Jepretan
    • Foto
No Result
View All Result
tajdid.id
No Result
View All Result

Lingkungan dan Ekologi dalam Al-Qur’an

Prof. Dr. Karem S. Ghoneim by Prof. Dr. Karem S. Ghoneim
2024/11/13
in Esai, Internasional, Islam, Keislaman, Opini
0
Bagikan di FacebookBagikan di TwitterBagikan di Whatsapp

Lingkungan

Berbeda dengan lingkungan alam, terdapat lingkungan buatan. Di area-area yang telah diubah secara mendasar oleh manusia seperti lingkungan perkotaan dan alih fungsi lahan pertanian, lingkungan alam sangat dimodifikasi dan berkurang, digantikan oleh lingkungan manusia yang jauh lebih sederhana.

“Ada manusia yang perkataannya tentang kehidupan dunia dapat membuatmu terpesona, dan ia bersaksi kepada Tuhan tentang isi hatinya. Padahal, apakah ia musuh yang paling keras? Ketika ia berpaling, tujuannya adalah untuk membuat kerusakan di bumi dan merusak tanaman dan ternak. Padahal, Allah tidak menyukai kerusakan” (QS. Al-Baqarah: 204-205).

Sebelum ayat-ayat ini diturunkan, telah terjadi suatu peristiwa.

Seorang laki-laki bernama Al-Akhnas bin Syuriq mendatangi Nabi Muhammad (saw) untuk memeluk Islam, tetapi ketika hendak beranjak pergi, ia melewati padang rumput dan hewan-hewan yang sedang merumput.

Ia membakar padang rumput itu dan membunuh hewan-hewan itu. Ayat-ayat ini diturunkan sebagai tanda ketidaksenangan Allah. Peristiwa ini terus berulang sepanjang sejarah dalam skala yang lebih luas yang melibatkan jutaan orang di seluruh bumi. Kekayaan alam yang telah dititipkan Allah untuk kepentingan manusia telah dirusak.

Keegoisan dan agresi telah menguasai manusia, karena mereka telah menjadi perusak bumi, atmosfer di sekitarnya, dan angkasa luar di sekitarnya. Allah SWT berfirman: “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan oleh perbuatan manusia, agar (Allah) merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali (dari kejahatan).” (QS. Ar-Rum: 41).

Kerusakan di daratan dan lautan disebabkan oleh campur tangan manusia yang tidak hati-hati terhadap hukum alam dan sistem lingkungan yang pada akhirnya merugikan kepentingannya sendiri. Pencemaran lingkungan, yang sama saja dengan terganggunya keseimbangan alam, merupakan bentuk utama kerusakan di bumi.

Ketika Allah menciptakan manusia di bumi, Dia menetapkan bahwa manusia harus melestarikan habitat ini. Dia memberi manusia hak untuk berinvestasi di dalamnya dan mengambil manfaat darinya. Dia memerintahkan manusia untuk tidak membuat kerusakan di mana pun.

Keegoisan dan agresi telah menguasai manusia, karena mereka telah menjadi perusak bumi, atmosfer di sekitarnya, dan angkasa luar di sekitarnya. Allah SWT berfirman: “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan oleh perbuatan manusia, agar Allah merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali (dari kejahatan).” (QS. Ar-Rum: 41).

Kerusakan di darat dan di laut disebabkan oleh campur tangan manusia yang tidak hati-hati terhadap hukum alam dan sistem lingkungan yang pada akhirnya merugikan kepentingannya sendiri. Pencemaran lingkungan, yang sama saja dengan terganggunya keseimbangan alam, merupakan bentuk utama kerusakan di bumi.

Ketika Allah menciptakan manusia di bumi, Dia menetapkan bahwa manusia harus melestarikan habitat ini. Dia memberi manusia hak untuk berinvestasi di dalamnya dan mengambil manfaat darinya. Dia memerintahkan manusia untuk tidak membuat kerusakan di mana pun.

Dia berbicara kepada siapa pun yang mungkin berpikir untuk mengganggu keseimbangan alam, keseimbangan duniawi, atau menimbulkan ketidakadilan. “Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang membuat kerusakan.” (QS. Al-Qashash: 77). Islam dan umatnya bersifat moderat, di mana umatnya tidak menganggap alam dan benda-benda angkasa sebagai tuhan, tetapi pada saat yang sama tidak mengusik atau merusaknya.

Page 3 of 7
Prev1234...7Next
Tags: EkologiEkologi dalam Al-QuranEkologi dalam IslamEkologi IslamIslam dan EkologiKarem S. GhoneimLingkungan Hidup dalam Islam
Previous Post

Munas AGPAII di UM Bandung Tekankan Pentingnya Pendidikan Agama dalam Kurikulum Nasional

Next Post

Resmi Dilantik, Kepengurusan BEM UM Bandung Bertekad Perbaiki Organisasi Kemahasiswaan

Related Posts

No Content Available
Next Post
Resmi Dilantik, Kepengurusan BEM UM Bandung Bertekad Perbaiki Organisasi Kemahasiswaan

Resmi Dilantik, Kepengurusan BEM UM Bandung Bertekad Perbaiki Organisasi Kemahasiswaan

Tinggalkan Balasan Batalkan balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

TERDEPAN

  • Tiga Puisi Tentang Nabi Muhammad SAW Karya Taufiq Ismail

    Tiga Puisi Tentang Nabi Muhammad SAW Karya Taufiq Ismail

    50 shares
    Share 20 Tweet 13
  • Said Didu Ingin Belajar kepada Risma Bagaimana Cara Melapor ke Polisi Biar Cepat Ditindaklanjuti

    42 shares
    Share 17 Tweet 11
  • Din Syamsuddin: Kita Sedang Berhadapan dengan Kemungkaran yang Terorganisir

    39 shares
    Share 16 Tweet 10
  • Putuskan Sendiri Pembatalan Haji 2020, DPR Sebut Menag Tidak Tahu Undang-undang

    36 shares
    Share 14 Tweet 9
  • Kisah Dokter Ali Mohamed Zaki, Dipecat Usai Temukan Virus Corona

    36 shares
    Share 14 Tweet 9

© 2019 TAJDID.ID ~ Media Pembaruan & Pencerahan

Anjungan

  • Profil
  • Redaksi
  • Pedoman
  • Kirim Tulisan
  • Pasang Iklan

Follow Us

No Result
View All Result
  • Liputan
    • Internasional
    • Nasional
    • Daerah
      • Pemko Binjai
    • Pemilu
      • Pilkada
    • Teknologi
    • Olah Raga
    • Sains
  • Gagasan
    • Opini
    • Esai
    • Resensi
  • Gerakan
    • Muhammadiyah
      • PTM/A
      • AUM
      • LazisMu
      • MDMC
      • MCCC
      • LabMu
    • ‘Aisyiyah
    • Ortom
      • IPM
      • IMM
      • Pemuda Muhammadiyah
      • KOKAM
      • Nasyiatul ‘Aisyiyah
      • Hizbul Wathan
      • Tapak Suci
    • Muktamar 49
  • Kajian
    • Keislaman
    • Kebangsaan
    • Kemuhammadiyahan
  • Jambangan
    • Puisi
    • Cerpen
  • Tulisan
    • Pedoman
    • Tilikan
    • Ulasan
    • Percikan
    • Catatan Hukum
    • MahasiswaMu Menulis
  • Syahdan
  • Ringan
    • Nukilan
    • Kiat
    • Celotehan
  • Jepretan
    • Foto

© 2019 TAJDID.ID ~ Media Pembaruan & Pencerahan

Login to your account below

Forgotten Password?

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In