Apa yang akan Anda lakukan jika Anda menderita penyakit parah atau mungkin lengan Anda patah? Apakah Anda akan membiarkannya dengan harapan akan membaik suatu hari nanti, inshaAllah? Atau apakah Anda akan melakukan sesuatu agar sembuh dengan benar?
Lazimnya, kebanyakan dari kita akan segera mengunjungi seorang profesional medis. Jadi, bagaimana jika Anda tiba-tiba merasa cemas, atau suasana hati Anda mulai berubah dari kegembiraan menjadi depresi berat tanpa alasan yang jelas? Bagaimana Anda mengatasinya setelah mengalami kekerasan di rumah atau selamat dari kecelakaan mobil? Apa yang akan Anda lakukan jika tampaknya Anda tidak dapat mencapai pemahaman yang sama dengan pasangan Anda? Apakah Anda juga mencari bantuan?
Umat Muslim, terutama non-Barat, sering memakan emosi skeptis terhadap ilmu psikologi dan mempertanyakan kegunaannya. Beberapa bahkan mungkin meragukan apakah itu halal menurut Islam. Tentunya, teori atau teknik psikologis tertentu tidak sesuai dengan ajaran Islam. Tetapi mengabaikan psikologi dan manfaat penting yang ditawarkannya bersama-sama akan menjadi kesalahan besar. Faktanya, psikologi memiliki hubungan yang lebih kuat dengan Islam daripada yang mungkin Anda pikirkan.
Psikologi Islam
Pertama dan terpenting, ilmu psikologi dapat membantu Anda memahami diri sendiri yang akan memengaruhi setiap aspek kehidupan Anda. Memahami apa yang memotivasi Anda, apa yang membuat Anda tergerak, bagaimana mengatasi ketakutan dan fobia, dan secara umum bagaimana jiwa manusia bekerja tidak hanya menarik, tetapi juga dapat membantu Anda untuk menjadi lebih sukses dalam hidup Anda serta dalam hubungan Anda dengan Allah, diri sendiri dan orang lain.
Psikologi adalah tentang memahami orang dan emosi mereka, dan mengapa mereka berpikir atau melakukan hal-hal tertentu.
Berbeda dengan pendekatan sekuler, sudut pandang Islam tidak membedakan antara ilmu pengetahuan dan agama, melainkan percaya bahwa keduanya bekerja seiring. Wahyu (al-Quran dan as-Sunnah legal) adalah dari Tuhan; oleh karena itu itulah kebenaran tertinggi. Ilmu pengetahuan, bagaimanapun, adalah produk dari nalar manusia yang, meskipun Islam sangat menjunjung tinggi, masih tetap nomor dua setelah wahyu karena dapat mencakup kesalahan. Oleh karena itu, umat Islam harus melaksanakan dan memperoleh manfaat dari penelitian dan pengalaman ilmiah – selama itu sesuai dengan ajaran al-Quran dan as-Sunnah.
Dari perspektif Muslim, psikologi adalah “studi tentang jiwa, memastikan proses perilaku, emosional, dan mental, serta aspek yang terlihat dan tidak terlihat yang memengaruhi elemen-elemen ini.
“Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku”. (QS. Az-Zariyat: 56)
Dari ayat di atas dapat dipahami, bahwa tujuan akhir manusia adalah untuk lulus ujian hidup ini dan mendapatkan jalan kembali ke Jennah, insya ‘Allah.
Inti kehidupan kita yang diciptakan oleh Allah adalah jiwa yang memiliki 3 tahapan berbeda. Mereka adalah an-nafs al-ammarah bissu, jiwa yang memerintah yang mendorong kita menuju kejahatan (QS, 12:53); an-nafs al-lawwama, jiwa yang mencela yang menyalahkan diri sendiri karena dosa (QS 75: 2); dan an-nafs al-mutma’inna, jiwa dalam ketenangan yang berhubungan kuat dengan Allah (QS 89:27) – tujuan akhir kita.
Sepanjang hidup, banyak elemen memengaruhi cara kita merasa, berpikir, dan berperilaku. Mereka adalah gen dan naluri bawaan kita, lingkungan sosial kita, tetapi juga hal-hal yang kita sadari, namun tidak dapat dilihat seperti Pencipta kita, dunia jin, kehadiran berbagai malaikat di sekitar kita; keyakinan pada takdir, Hari Akhir, dan Akhirat.
Pada akhirnya, Muslim sepanjang hidup mereka berjuang untuk memenuhi tujuan penciptaan mereka, untuk mengembangkan kepribadian Islam, dan untuk terus menerus memurnikan jiwa mereka dari keinginan dan keraguan untuk mencapai tahap harmoni dan kegembiraan yang diinginkan. Bagi Muslim, itu akan disebut sebagai orang yang mengaktualisasikan diri (atau lebih tepatnya membedakan diri) dalam piramida Maslow.
Penyebab Gangguan Mental
Upaya menghadapi tantangan dalam hidup adalah hal yang tak terhindarkan. Kemungkinan besar kita semua pernah mengalami kesedihan, misalnya ketika seseorang yang dekat dengan kita meninggal; kita semua merasa kita tidak akan pernah menemukan cahaya di ujung terowongan; kita semua memiliki hari-hari biru dan momen-momen cemas dari waktu ke waktu.
Ini adalah perasaan yang sepenuhnya normal dan bagian dari kehidupan manusia, yang biasanya dapat kita tangani. Masalahnya dimulai ketika perasaan, pikiran, atau tindakan ini menjadi tidak biasa, yang menyebabkan tekanan pribadi atau menyebabkan gangguan dalam fungsi kehidupan sehari-hari orang tersebut.
Tidak seperti stereotip umum, penyakit mental bukanlah sinonim untuk “menjadi gila atau cacat mental”. Pada kenyataannya, kadang-kadang, setiap orang menderita suatu jenis penyakit mental sampai batas tertentu. Apa pun yang secara negatif mempengaruhi kehidupan sosial, pekerjaan, atau keluarga seseorang di luar rentang normalitas dapat disebut “penyakit mental”.
Dari perspektif Islam, penyebab utama penyakit mental biasanya karena jarak dari Allah SWT, pengaruh kekuatan supernatural, dan buruknya perkembangan skema atau pandangan dunia kita. Allah memberi tahu kita tentang hal itu dalam Alquran:
“Dan siapa pun yang berpaling dari ingatan-Ku – sesungguhnya, dia akan mengalami kehidupan yang tertekan, dan Kami akan mengumpulkan dia pada hari Kebangkitan buta.”
Kurangnya pemahaman tentang peristiwa kehidupan yang penuh tekanan meningkatkan risiko dipengaruhi oleh jin, bisikan Setan, atau sihir. Selain itu, kita mungkin mengembangkan penyakit mental. Secara Islam, tujuan dari tekanan emosional dan / atau kognitif persis sama dengan tujuan penyakit fisik; itu mungkin ujian dari Allah, atau penebusan atas dosa-dosa kita; mungkin itu adalah hukuman yang berfungsi sebagai peringatan dan panggilan untuk mengingat Allah dan kembali kepada-Nya.
Apa yang Dilakukan Konselor / Psikolog Muslim?
Meskipun Anda mengetahui semua fakta ini, Anda mungkin masih tidak dapat memahami perasaan atau pikiran Anda dan dari mana asalnya. Anda tidak dapat membuat rencana untuk menjadi individu yang bahagia dan harmonis lagi. Anda mungkin kekurangan keterampilan dan teknik utama tertentu, lingkungan yang ideal, atau mendukung individu yang akan membantu Anda mengatasi kesulitan Anda. Saatnya menjangkau mereka yang ahli di bidang emosi dan pikiran manusia.
Psikologi Islam mengakui bahwa manusia adalah makhluk spiritual; dengan demikian, konselor atau psikolog Muslim akan menggabungkan pengetahuan berbasis penelitian mereka tentang sifat manusia dengan ajaran Islam selama sesi (s). Seorang konselor bertindak sebagai pengingat, rekan, atau teman yang menerapkan pernyataan Nabi SAW:
“Agama adalah nasihat yang baik.” (HR Bukhari dan Muslim)
Konselor menyarankan orang-orang untuk memenuhi potensi mereka, memfasilitasi perubahan perilaku dan eksperimental dari perspektif spiritual, psikologis, dan intelektual; mereka memberdayakan orang untuk membuat keputusan dan mengajari mereka konsep yang memungkinkan mereka untuk berkembang; mereka campur tangan untuk mengubah fungsi manusia kembali ke kisaran kesehatan psikologis.
Namun, penting untuk diingat bahwa konselor bukanlah cendekiawan Islam; mereka melihat kasus dari sudut pandang psikologis dan bukan dari sudut pandang halal-haram. Dalam kasus perselisihan perkawinan, misalnya, mereka mencoba mencari akar masalahnya, membantu pasangan memahami dan menghormati pendapat satu sama lain sambil membekali mereka dengan komunikasi, pemecahan masalah, dan keterampilan bermanfaat lainnya.
Namun, mereka tidak dapat menyelesaikan masalah hukum terkait perselingkuhan atau hak asuh anak. Konselor Muslim pasti memiliki pengetahuan Islam sampai batas tertentu, tetapi, dalam banyak kasus, tidak berwenang memberikan fatwa. Akibatnya, konselor profesional bekerja sama dengan para sarjana untuk membantu klien dengan cara yang paling mudah dipahami.
Pilihan Terbaik: Psikoterapi Terpadu Spiritualitas
Mengintegrasikan agama dan spiritualitas ke dalam psikoterapi (seperti Terapi Perilaku-Kognitif yang populer) sebenarnya adalah salah satu cara paling efektif untuk membantu Muslim yang setia karena agama kita yang indah penuh dengan alat untuk menyembuhkan serta melindungi diri dari masalah psikologis. Allah berfirman dalam Al Qur’an:
“Wahai umat manusia, harus datang kepadamu instruksi dari Tuhanmu dan kesWahai manusia! Sungguh, telah datang kepadamu pelajaran (Al-Qur’an) dari Tuhanmu, penyembuh bagi penyakit yang ada dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang yang beriman.” (QS 10:57)
Faktanya, bahkan peneliti Barat menemukan hubungan positif antara spiritualitas dan kesejahteraan psikologis. Spiritualitas secara positif mempengaruhi kehidupan, kepuasan pernikahan, kemampuan untuk mengatasi krisis, penyakit dan stres.
Orang-orang spiritual (mereka yang menjalankan ritual agama mereka dengan keyakinan yang kuat dan niat yang tulus) lebih bahagia dan lebih optimis; mereka lebih mudah menemukan maknanya dalam hidup, memiliki kepribadian yang stabil, dan biasanya menikmati dukungan sosial yang lebih tinggi. Mereka cenderung tidak menderita depresi, kecemasan, bunuh diri, perilaku kriminal, dan kecanduan yang, sebagian besar, adalah produk gaya hidup Barat dan masyarakat individualistisnya.
Psikologi adalah bidang ilmu yang sangat luas dan berkembang pesat. Ini menawarkan begitu banyak wawasan kepada manusia tentang diri kita sendiri dan bagaimana dunia memengaruhi pikiran, emosi, dan perilaku kita.
Psikolog dan konselor Muslim menggunakan pengetahuan empiris ini, yang digabungkan dengan wahyu dan ajaran Allah, untuk memberi klien alat praktis untuk saat-saat krisis hidup, untuk menawarkan penjelasan tentang penderitaan mereka, dan untuk memberi mereka perspektif baru tentang diri mereka sendiri atau situasi mereka.
Allah berfirman dalam al-Qur’an:
“Dan Kami tidak mengutus (rasul-rasul) sebelum engkau (Muhammad), melainkan beberapa orang laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, maka tanyakanlah kepada orang yang berilmu, jika kamu tidak mengetahui. (QS, 21:7).
Timea Aya Csányi, Seorang penulis dan praktisi NLP bersertifikat. Ia meraih gelar BSc dalam Psikologi dan Studi Islam di Universitas Online Islam.
Sumber: aboutislam.net