Apa yang akan Anda lakukan jika Anda menderita penyakit parah atau mungkin lengan Anda patah? Apakah Anda akan membiarkannya dengan harapan akan membaik suatu hari nanti, inshaAllah? Atau apakah Anda akan melakukan sesuatu agar sembuh dengan benar?
Lazimnya, kebanyakan dari kita akan segera mengunjungi seorang profesional medis. Jadi, bagaimana jika Anda tiba-tiba merasa cemas, atau suasana hati Anda mulai berubah dari kegembiraan menjadi depresi berat tanpa alasan yang jelas? Bagaimana Anda mengatasinya setelah mengalami kekerasan di rumah atau selamat dari kecelakaan mobil? Apa yang akan Anda lakukan jika tampaknya Anda tidak dapat mencapai pemahaman yang sama dengan pasangan Anda? Apakah Anda juga mencari bantuan?
Umat Muslim, terutama non-Barat, sering memakan emosi skeptis terhadap ilmu psikologi dan mempertanyakan kegunaannya. Beberapa bahkan mungkin meragukan apakah itu halal menurut Islam. Tentunya, teori atau teknik psikologis tertentu tidak sesuai dengan ajaran Islam. Tetapi mengabaikan psikologi dan manfaat penting yang ditawarkannya bersama-sama akan menjadi kesalahan besar. Faktanya, psikologi memiliki hubungan yang lebih kuat dengan Islam daripada yang mungkin Anda pikirkan.
Psikologi Islam
Pertama dan terpenting, ilmu psikologi dapat membantu Anda memahami diri sendiri yang akan memengaruhi setiap aspek kehidupan Anda. Memahami apa yang memotivasi Anda, apa yang membuat Anda tergerak, bagaimana mengatasi ketakutan dan fobia, dan secara umum bagaimana jiwa manusia bekerja tidak hanya menarik, tetapi juga dapat membantu Anda untuk menjadi lebih sukses dalam hidup Anda serta dalam hubungan Anda dengan Allah, diri sendiri dan orang lain.
Psikologi adalah tentang memahami orang dan emosi mereka, dan mengapa mereka berpikir atau melakukan hal-hal tertentu.
Berbeda dengan pendekatan sekuler, sudut pandang Islam tidak membedakan antara ilmu pengetahuan dan agama, melainkan percaya bahwa keduanya bekerja seiring. Wahyu (al-Quran dan as-Sunnah legal) adalah dari Tuhan; oleh karena itu itulah kebenaran tertinggi. Ilmu pengetahuan, bagaimanapun, adalah produk dari nalar manusia yang, meskipun Islam sangat menjunjung tinggi, masih tetap nomor dua setelah wahyu karena dapat mencakup kesalahan. Oleh karena itu, umat Islam harus melaksanakan dan memperoleh manfaat dari penelitian dan pengalaman ilmiah – selama itu sesuai dengan ajaran al-Quran dan as-Sunnah.
Dari perspektif Muslim, psikologi adalah “studi tentang jiwa, memastikan proses perilaku, emosional, dan mental, serta aspek yang terlihat dan tidak terlihat yang memengaruhi elemen-elemen ini.
“Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku”. (QS. Az-Zariyat: 56)
Dari ayat di atas dapat dipahami, bahwa tujuan akhir manusia adalah untuk lulus ujian hidup ini dan mendapatkan jalan kembali ke Jennah, insya ‘Allah.
Inti kehidupan kita yang diciptakan oleh Allah adalah jiwa yang memiliki 3 tahapan berbeda. Mereka adalah an-nafs al-ammarah bissu, jiwa yang memerintah yang mendorong kita menuju kejahatan (QS, 12:53); an-nafs al-lawwama, jiwa yang mencela yang menyalahkan diri sendiri karena dosa (QS 75: 2); dan an-nafs al-mutma’inna, jiwa dalam ketenangan yang berhubungan kuat dengan Allah (QS 89:27) – tujuan akhir kita.
Sepanjang hidup, banyak elemen memengaruhi cara kita merasa, berpikir, dan berperilaku. Mereka adalah gen dan naluri bawaan kita, lingkungan sosial kita, tetapi juga hal-hal yang kita sadari, namun tidak dapat dilihat seperti Pencipta kita, dunia jin, kehadiran berbagai malaikat di sekitar kita; keyakinan pada takdir, Hari Akhir, dan Akhirat.
Pada akhirnya, Muslim sepanjang hidup mereka berjuang untuk memenuhi tujuan penciptaan mereka, untuk mengembangkan kepribadian Islam, dan untuk terus menerus memurnikan jiwa mereka dari keinginan dan keraguan untuk mencapai tahap harmoni dan kegembiraan yang diinginkan. Bagi Muslim, itu akan disebut sebagai orang yang mengaktualisasikan diri (atau lebih tepatnya membedakan diri) dalam piramida Maslow.
