Hijrah merupakan tonggak sejarah yang luar biasa. Peristiwa itu telah menghasilkan pelajaran yang besar, menunjukkan prinsip-prinsip dan nilai-nilai luhur dalam tindakan, dan menguraikan keterampilan terkemuka Nabi Muhammad SAW dalam perencanaan serta menempatkan seluruh kepercayaannya kepada Allah Yang Maha Kuasa.
Hal ini dapat dilihat dari banyak situasi dan kejadian yang terjadi selama masa Hijrah. Beberapa diantaranya akan dibeberkan dalam tulisan ini untuk membantu Muslim meneladani mereka dan mengamalkan pelajaran yang terkandung dalam peristiwa hijrah.
Dua dari banyak aspek sempurna dari kepribadian Rasulullah SAW yang muncul selama acara Hijrah akan disorot di sini: yakni kemampuan terpenting Nabi untuk membuat rencana dan keberserahan dirinya yang total kepada Allah SWT
Perencanaan yang Matang
Tidak diragukan lagi Hijrah menyaksikan sejumlah kejadian luar biasa yang menunjukkan kepedulian Allah yang sempurna bagi Rasul-Nya dan keselamatan pribadinya. Yang terpenting di antara ini adalah fakta bahwa Allah memberinya pembantu yang tidak terlihat selain menghujani dia dengan rahmat dan ketenangan.
Al-Qur’an melukiskan hal ini; “Dan Allah menurunkan ketenangan-Nya kepadanya dan mendukungnya dengan tentara [yaitu, malaikat] yang tidak kamu lihat”. (At-Tawbah 9:40)
Namun, aliran insiden dipandu oleh hukum alam yang ditetapkan oleh Allah SWT untuk mengatur kehidupan saat ini dan mengatur semua yang terjadi di dalamnya. Hal tersebut dapat dilihat berikut ini.
- Segera setelah Nabi SAW diperintahkan untuk pindah ke Madinah, dia mempercayakan Abu Bakar As-Siddiq, teman dan sahabat terdekatnya, dengan informasi tersebut. Dua unta betina dibeli dan dipersiapkan untuk perjalanan oleh yang terakhir. Nabi setuju untuk mengambil salah satu dari mereka untuk dirinya sendiri, yang dikenal sebagai Al-Qaswaa ‘setelah itu, asalkan dia akan memberi tahu harganya.
- Kemudian. untuk menngelabui orang-orang Quraisy, Rasulullah SAW menyuruh `Ali ibn Abi Thalib, sepupu dan temannya, untuk tidur di tempat tidurnya dan menutupi dirinya dengan mantel hijaunya dan meyakinkannya keamanan penuh di bawah perlindungan Allah SAW. Sungguh luar biasa bahwa `Ali saat itu berusia kurang dari dua puluh tahun! Namun ia berhasil melaksanakan dengan baik peran diamanahkan kepadanya.
- Lalu, Rasulullah SAW juga menyewa seorang pemandu yang mengetahui jalur gurun dengan sangat baik untuk membimbing mereka sepanjang jalan ke Madinah untuk menangkal kemungkinan tersesat. Juga luar biasa bahwa pemandu, yang dikenal sebagai `Abdullah ibn Urayqit, saat itu masih seorang kafir. Namun, Nabi yang dibimbing secara ilahi mempekerjakannya atas dasar memiliki dua kualitas dasar: pengalaman profesional sebagai pemandu dan kejujurannya yang terkenal.
- Ketika Nabi SAW dan Abu Bakar berangkat ke Madinah, mereka keluar dari rumah yang terakhir melalui jendela atap atau gawang untuk menghindari orang-orang Quraisy yang bertekad menangkap mereka.
- Untuk lebih menyamarkan pelarian mereka, Rasulullah SAW dan Abu Bakar mengambil rute yang tidak biasa ke Madinah. Alih-alih mengambil jalan ke Madinah di sisi utara Mekah seperti yang diharapkan orang musyrik, mereka berjalan di sepanjang jalan yang paling tidak diharapkan di selatan Mekah menuju ke Yaman. Mereka sampai di gua yang dikenal dengan nama Tsur tempat mereka sembunyi sementara selama tiga hari sampai pencarian mereka berkurang.
- `Abdullah ibn Abi Bakr biasa bergaul dengan orang-orang Quraisy dalam pertemuan mereka untuk mengumpulkan informasi dan kemudian mengunjungi Rasulullah dan ayahnya di gua untuk memberi tahu mereka tentang situasi terkini di Mekah. Sedangkan adiknya, Asma ‘binti Abi Bakar biasa membawa bekal makanan untuk Rasulullah dan ayahnya dua kali sehari.
- Selain itu, `Amir ibn Fuhairah, yang merawat kawanan majikannya Abu Bakar, biasa mengikuti baik` Abdullah maupun Asma ‘untuk menghapus jejak kaki mereka. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa orang Arab terkenal karena melacak jejak kaki dan melalui jejak kaki ini mereka dapat mengetahui jalan mana yang diambil oleh Rasulullah SAWi dan sahabatnya dan seluruh rencana akan gagal.
- Kehati-hatian yang besar dilakukan oleh Rasulullah SAW dan Abu Bakar dalam semua tindakan mereka sepanjang perjalanan. Siapapun yang bertanya kepada Abu Bakar tentang identitas sahabatnya yang terhormat (yaitu, Rasulullah SAW), dia akan menjawab bahwa dia adalah orang yang membimbingnya dalam perjalanannya. Penanya akan berpikir bahwa Muhammad SAW adalah penuntun, dalam hal jalan, sedangkan Abu Bakar berarti penunjuk jalan kebenaran (Al-Bukhari). Karena itu, dengan kecerdasannya, Abu Bakar menjawab penanya tanpa mengungkapkan identitas Nabi atau menggunakan kebohongan.
- Memilih Madinah sebagai tujuan akhir bukanlah pemikiran yang lewat atau kebetulan belaka. Sebaliknya, itu adalah keputusan yang dipelajari dengan baik dan takdir yang telah ditentukan sebelumnya. Ini karena lokasi geografis yang strategis yang dinikmati Madinah, yang akan memberikan pengaruh besar bagi negara Muslim yang akan datang dalam berbagai peristiwa dan kejadian di seluruh Semenanjung Arab. Ditambah dengan struktur demografis yang unik karena mencakup tiga suku Yahudi: Banu Qainuqa`, Banu Quraizah dan Banu An-Nadir berdampingan dengan orang-orang Arab yang berasal dari suku Aws dan Khazraj. Selain itu, orang-orang Madinah memiliki hubungan yang bersahabat dengan Dakwah karena mereka bertemu dengan Nabi (saw) dua kali di `Aqabah di mana mereka bersumpah setia kepadanya. Dengan demikian, mereka dipersiapkan untuk menerima umat Islam dan juga Nabi sebagai langkah awal untuk mendirikan negara Muslim pertama.
Ketergantungan pada Allah
Dalam pola yang bercirikan menaruh kepercayaan penuh Nabi kepada Allah serta menghargai sarana material atau hukum alam yang ditetapkan-Nya di alam semesta, peristiwa hijrah berhasil berturut-turut. Rasulullah SAW begitu dilindungi dan didukung oleh Allah SWT sehingga semua rencana jahat Quraisy dikalahkan.
Adalah Kehendak Allah SWT bahwa rencana Nabi Muhammad SAW berhasil dan rencana orang-orang kafir gagal. Dia berkata di dalam Al-Qur’an; “Allah telah menetapkan untuk segala sesuatu dalam batas [yang ditentukan”. (At-Talaq 65: 3)
Dan, sehubungan dengan Dzul Qarnain, Allah berfirman; “Sungguh, Kami menempatkannya di atas bumi, dan Kami memberinya jalan [yaitu, sarana]. Jadi dia mengikuti jalan,” (Al-Kahf 18: 84-85)
Dalam sebuah narasi oleh Imam Ahmad tentang otoritas Asma ‘ binti Abu Bakar , dia berkata,
“Kami menyiapkan bekal makanan untuk mereka… mereka berangkat mengelilingi pegunungan Mekah sampai mereka menemukan gunung yang mereka pilih sebagai tempat peristirahatan [sementara] mereka. Saat melihat seseorang di depan gua, Abu Bakar berkata, “Ya Nabi Allah! Dia bisa melihat kita! ” Nabi menjawab, “Tidak! Ada malaikat yang menutupi kita dengan sayapnya ”. Pria itu duduk untuk buang air menghadap [mulut] gua. Kemudian Nabi berkata, “Jika dia bisa melihat kita, dia tidak akan melakukan itu.” (HR Ahmad)
Terlepas dari semua upaya yang telah dilakukan Nabi untuk menyamarkan peristiwa Hijrah dan untuk menjaga kerahasiaannya, namun nyatanya kaum Quraisy berhasil mencapai mulut gua tempat Beliau dan Abu Bakar bersembunyi.
Ini berarti bahwa ketika upaya manusia sudah maksimal dan habis, maka yakinlah akan datang bantuan dari Allah SWT yang sudah pasti tidak pernah mengecewakan atau meninggalkan Rasulnya-Nya dan / atau para hamba-Nya yang membutuhkan pertolongan.
Allah SWT menegaskan kembali dalam Al-Qur’an bahwa Dia akan melindungi Nabi-Nya ketika dia ditinggalkan dan/atau tanpa pengawasan oleh semua pendukung lainnya. Para sahabat tersebar pada waktu itu karena banyak dari mereka telah beremigrasi ke Madinah lebih awal, sementara beberapa tetap di Makkah. Karena itu, Nabi SAW tidak memiliki orang lain yang tersisa di sampingnya pada saat itu kecuali Allah dan Abu Bakar …
Jika Anda tidak membantunya [yaitu, Nabi] – Allah telah membantunya ketika orang-orang yang tidak beriman telah mengusirnya [dari Makkah] sebagai salah satu dari dua, ketika mereka berada di dalam gua dan dia [Muhammad] berkata kepadanya rekan, “Jangan bersedih hati; sesungguhnya Allah beserta kita. ” Dan Allah menurunkan ketenangan-Nya kepadanya dan mendukungnya dengan tentara [yaitu, malaikat] Anda tidak melihat dan membuat perkataan orang-orang kafir yang paling rendah, sedangkan firman Allah – itu adalah yang tertinggi. Dan Allah Ta’ala Maha Bijaksana}. (At-Taubah 9:40)
Dengan demikian, setelah menjaga semua sarana material dalam hal perencanaan dan persiapan tindakan, Nabi menaruh kepercayaannya sepenuhnya kepada Allah SWT. Rasulullah SAW menyatakan ketergantungan penuhnya kepada-Nya sendiri, dan dengan sungguh-sungguh mengarahkan wajahnya beserta hatinya kepada Allah yang mencari rahmat-Nya, bimbingan, dan bantuan. Singkatnya, Nabi SAW menaruh kepercayaannya kepada Allah SWT tanpa mengabaikan sarana material.
Ini adalah pelajaran besar yang perlu direnungkan dan dipikirkan oleh setiap Muslim yang harus memiliki keyakinan yang teguh bahwa pertolongan Allah akan turun ketika sumber daya manusianya habis dan dia harus yakin bahwa kemenangan selalu dari Allah yang menyatakan, “Dan kemenangan itu tidak terkecuali dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”. (Ali `Imran 3: 126)
Kesimpulannya, usaha manusia dalam dunia mengamati sarana material tidak bisa diabaikan atau diremehkan oleh umat Islam, terutama mereka yang memikul tanggung jawab mengajak orang lain ke jalan Allah dengan dalih bersandar kepada Allah dan menyerahkan segalanya kepada-Nya.
Jika Nabi Muhammad SAW — meskipun dilindungi dengan baik oleh Allah SWT — mengamati semua kemungkinan sarana material manusia untuk membuat rencananya berhasil, tidak diragukan lagi kita akan lebih berhak untuk mengamati semua cara yang mungkin dan menggunakan semua kecerdikan dan keterampilan perencanaan kita untuk membuat desain dan misi kita berhasil. Kita harus melakukan semua yang kita bisa, kemudian serahkan hasilnya kepada Allah Yang Maha Tahu. (*)
(Artikel ini diterjemahkan dari situs aboutislam.net)
Dr. Ali Al-Halawani adalah Asisten Profesor Studi Linguistik dan Terjemahan. Dia adalah seorang penulis, penerjemah, dan penulis yang tinggal di Kanada. Hingga saat ini, Al-Halawani telah menulis lebih dari 400 artikel asli tentang Islam.